العلاقة بين علم النفس والعلوم الأخرى

علم النفس هو علم التجربة. تجارب الفرد مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالعمليات الفسيولوجية، خاصة الجهاز العصبي. لذلك، يدرس علم النفس هذه العمليات الفسيولوجية من أجل تفسير العمليات العقلية بشكل كافٍ.

لا يدرس علم النفس تلك العمليات الفسيولوجية التي لا تتعلق بالعمليات العقلية، لأنه يهتم في المقام الأول بالعمليات العقلية والسلوك. علم النفس ليس ليتم الخلط بينه وبين علم وظائف الأعضاء. يتعامل علم النفس مع التجارب، مثل المعرفة والشعور والإرادة. هذه مرتبطة بالعمليات الفسيولوجية التي يدرسها علم النفس.

يتعامل علم النفس أيضًا مع السلوك الذي هو تعبير عن التجربة. السلوك هو رد فعل جسدي للفرد على البيئة الفيزيائية والاجتماعية. لذلك، يدرس علم النفس طبيعة الأنواع المختلفة من السلوك. لا يدرس طبيعة جميع أنواع العمليات الفسيولوجية. من ناحية أخرى، يدرس علم وظائف الأعضاء طبيعة جميع أنواع العمليات الفسيولوجية - وظائف جميع أعضاء الجسم.

يسعى السلوكيون إلى تقليل علم النفس إلى علم وظائف الأعضاء الذي هو علم بيولوجي. يتخلصون من مفهوم العقل أو الوعي. يتعامل علم النفس مع السلوك الذي هو رد فعل الكائن الحي بأكمله على المحفز، وليس جزءًا منه. لكن علم وظائف الأعضاء يدرس ردود فعل الأجزاء المختلفة أو أعضاء الجسم.

العلاقة بين علم النفس وعلم وظائف الأعضاء وثيقة جدًا لدرجة أن تخصصًا مهمًا جدًا قد تطور خلال الربع الأخير من القرن الماضي يعرف باسم "علم النفس الفسيولوجي". تطور علم النفس الفسيولوجي بشكل كبير من خلال تبني المفاهيم والتقنيات من التخصصات المتحالفة الأخرى مثل علم التشريح العصبي، علم وظائف الأعضاء العصبية، علم الغدد الصماء، علم الأدوية، علم وظائف الخلايا، والكيمياء الحيوية. ألقت الأبحاث في مجال علم النفس الفسيولوجي ضوءًا قيمًا على طبيعة الشخصية البشرية والسلوك التوجيهي.

علم النفس أوسع نطاقًا من المنطق، لأنه يتعامل مع جميع أنواع العمليات العقلية، مثل المعرفة والشعور والإرادة. لكن المنطق يتعامل مع التفكير فقط، وهو نوع من المعرفة. لا يتعامل مع الشعور والإرادة.

لكن المنطق ليس متطابقًا مع علم النفس في التفكير، لأن علم النفس هو علم إيجابي، يخبرنا كيف نفكر بالفعل، بينما المنطق هو علم توجيهي يخبرنا كيف يجب أن نفكر. المنطق هو علم تحديد الأحكام والاستدلالات والتحقق منها، بينما يهتم علم النفس بالعمليات الذهنية مثل المفاهيم والأحكام والاستدلالات.

علم النفس يهتم بعملية التفكير أو الاستكشاف الذهني للبيانات، بينما يهتم المنطق بنتائج الاستكشاف الذهني أو إيجاد علاقة جديدة بين البيانات. علم النفس يتعامل مع العمليات الذهنية الملموسة مثل المفاهيم والأحكام والاستدلالات المصحوبة بالشعور والإرادة، بينما يتعامل المنطق مع المنتجات الذهنية المجردة مثل المفاهيم والأحكام والاستدلالات المنفصلة عن الشعور والإرادة.

المنطق، كعلم توجيهي، يعتمد على علم النفس الذي هو علم إيجابي. لمعرفة كيف يجب أن نفكر، يجب أن نعرف كيف نفكر بالفعل. يجب أن نعرف طبيعة التفكير قبل أن نتمكن من التحقيق في شروط صحته.

علم النفس يتعامل مع عملية التفكير الفعلية، بينما يتعامل المنطق بصحة التفكير وشروط صحته. ومع ذلك، فإن قوانين المنطق مشروطة بالقوانين التي يفكر بها العقل البشري. جميع أنواع التفكير المنطقي محدودة بحدود العقل البشري.

في السنوات الأخيرة، أصبحت العلاقة بين علم النفس والمنطق وثيقة جدًا. يستخدم العديد من علماء النفس المعاصرين بعض مفاهيم المنطق الرمزي أو المنطق الرياضي بشكل واسع. خلال المرحلة التجريبية لتطوير علم النفس، كان أكثر اهتمامًا بالتجارب. ومع ذلك، في الآونة الأخيرة، أصبح يستخدم مفاهيم وتقنيات المنطق الرمزي للتنظيم النظري لعلم النفس. من المتوقع أنه مع تنظيم نظرية علم النفس، سيستخدم المنطق الرمزي بشكل أكثر شمولاً.

الفلسفة لها جزآن: الإبستمولوجيا والأنطولوجيا. علم النفس مرتبط بالإبستمولوجيا. علم النفس يستفسر عن طبيعة المعرفة والشعور والإرادة. يتعامل مع المعرفة كحقيقة، وطبيعة وتطور المعرفة في العقل الفردي.

1. هل من الممكن معرفة الواقع؟

2. هل تمثل المعرفة الواقع؟

3. ما هو مصدر المعرفة الحقيقية؟ هل هو التجربة أم العقل أم كلاهما؟

4. ما هي شروط المعرفة الصالحة؟

5. ما هو نطاق المعرفة أو مداها أو حدودها؟

علم النفس هو أساس علم المعرفة. إنه يستفسر عن طبيعة المعرفة كحقيقة. من ناحية أخرى، يستفسر علم المعرفة عن صحة المعرفة. لحل مشاكل علم المعرفة، حاول لوك حلها من خلال التحليل النفسي لعملية المعرفة، بينما حاول كانط حلها من خلال الطريقة النقدية، محاولًا اكتشاف الشروط القبلية للمعرفة، والتي هي افتراضاتها.

علم النفس مرتبط بعلم الوجود أو الميتافيزيقا. علم النفس يتعامل مع المعرفة كحقيقة. علم المعرفة يستفسر عن شروط صحة المعرفة. الميتافيزيقا أو علم الوجود يستفسر عن الطبيعة النهائية للواقع المعروف. الميتافيزيقا أو علم الوجود يتعامل مع الطبيعة النهائية للذات، العالم الخارجي، والله. علم النفس ليس معنيًا بالله على الإطلاق. إنه يفترض واقع العقل والعالم الخارجي وقدرة العقل على معرفة العالم. الميتافيزيقا تثبت واقع الذات، العالم، ومعرفة العالم بواسطة الذات. الميتافيزيقا تختبر صحة الافتراضات الأساسية لعلم النفس.

علم النفس نشأ من الفلسفة مثل كل العلوم الأخرى. ومع ذلك، عندما تطور علم النفس كعلم مستقل، انفصل عن الفلسفة. مؤخرًا، اكتشف أن هناك مشاكل نظرية معينة في علم النفس ذات طبيعة تأملية. هذه المشاكل التأملية في علم النفس تقع ضمن نطاق الفلسفة. علم النفس الفلسفي يتعامل مع تلك المشاكل في علم النفس التي لها جوانب فلسفية.

علم النفس يتعامل مع نمط سلوك الفرد في علاقته بالبيئة التي هي فيزيائية واجتماعية. العالم الخارجي أو الضوء، الصوت، الطعم، الرائحة، الحرارة، البرودة، إلخ، تشكل البيئة الفيزيائية. الوالدين، الأقارب، الأصدقاء، الأعداء، زملاء اللعب، الرفاق وكل الأشخاص الذين يتواصل معهم الفرد ويتفاعل معهم يشكلون بيئته الاجتماعية. العقل الفردي ينمو ويتطور من خلال التفاعل مع المجتمع. يطور شخصيته من خلال التفاعل الاجتماعي. هناك تفاعل مستمر بين الفرد والمجتمع.

علم الاجتماع يتعامل مع طبيعة وأصل وتطور المجتمع. يحقق في العادات والتقاليد والمؤسسات في جميع مراحل تطور المجتمع من الحالة البدائية إلى الحالة المتحضرة. ومن هنا، فإن علم النفس مرتبط بشكل وثيق بعلم الاجتماع.

علم الاجتماع يهتم بشكل أساسي بدراسة العلاقات بين الشخصيات البشرية في المجموعات الاجتماعية. يهتم بدراسة الروابط التي تربط الأفراد في المجتمع. أصبحت طبيعة العلاقات الشخصية مفهومة بشكل كبير من خلال التحقيقات في مجال علم النفس.

من الواضح إذن أن هناك تداخلًا كبيرًا بين مجالات علم النفس وعلم الاجتماع. ومع ذلك، على الرغم من العلاقة الوثيقة بين علم النفس وعلم الاجتماع، هناك نقاط اختلاف معينة بينهما.

علم النفس يهتم بشكل أساسي بتجربة وسلوك الفرد. من ناحية أخرى، يهتم علم الاجتماع بالدور الذي يلعبه الفرد في المجتمع.

علم النفس الاجتماعي يتعامل مع السلوك الجماعي. يحقق في الخصائص الفريدة للأفراد التي يكتسبونها كأعضاء في المجموعات. يدرس سلوك الحشود والجماهير. يدرس المبادئ النفسية للتنظيم الاجتماعي. إنه نقطة التقاء بين علم النفس وعلم الاجتماع.

علم النفس، علم الاجتماع، وعلم النفس الاجتماعي هي فروع مختلفة من العلوم الاجتماعية. علم النفس وعلم الاجتماع يهتمان بدراسة سلوك الأفراد في السياق الاجتماعي. يدرسان السلوك من وجهات نظر مختلفة.