ماكس فيبر: فهم الفعل الاجتماعي social action وتفسيره السببي في علم الاجتماع الحديث

 ماكس فيبر أحد الشخصيات البارزة في تأسيس علم الاجتماع، وقد أحدث ثورة في الطريقة التي نفهم بها المجتمع. تعكس مقولته الشهيرة "علم الاجتماع هو العلم الذي يحاول فهم الفعل الاجتماعي تفسيريًا من أجل الوصول إلى تفسير سببي لمساره وآثاره" رؤيته العميقة لعلم الاجتماع.

 اكتشف رؤية ماكس فيبر حول الفعل الاجتماعي وتفسيره السببي في علم الاجتماع. توضح هذه المقالة كيف ساهمت أفكاره في فهم سلوك الأفراد في السياقات الاجتماعية وتأثيرها على تشكيل علم الاجتماع الحديث.

وُلد ماكس فيبر في ألمانيا عام 1864، وكان عالم اجتماع ومؤرخًا وقانونيًا واقتصاديًا سياسيًا. يُعد من أبرز المفكرين الذين ساهموا في تطوير الفكر السوسيولوجي، إلى جانب أسماء كبرى مثل إميل دوركهايم وكارل ماركس. في حين ركز ماركس على الهياكل الاقتصادية والمادية للمجتمع، واهتم دوركهايم بالنظم الاجتماعية التي تحكم السلوك، اتخذ فيبر نهجًا مختلفًا حيث ركز على الفعل الفردي والمعاني التي يضفيها الأفراد على أفعالهم في السياقات الاجتماعية.

تركزت أعمال فيبر في علم الاجتماع على العلاقة بين المجتمع، الاقتصاد، والدين. وأحد أبرز مفاهيمه هو "الأخلاق البروتستانتية" التي اعتبرها عاملاً رئيسيًا في تطور الرأسمالية. لكن من بين جميع إسهاماته، يبقى نهجه في فهم الفعل الاجتماعي وتفسيره من أكثر إسهاماته تأثيرًا.

تعتمد رؤية فيبر لعلم الاجتماع على مفهوم "الفعل الاجتماعي". على عكس السلوك الذي يُعتبر مجرد استجابة لمؤثرات خارجية، يعتبر فيبر الفعل الاجتماعي هو الفعل الذي يحمل معنى ذاتيًا بالنسبة للفرد، ويأخذ في الاعتبار ردود أفعال الآخرين.

فعلى سبيل المثال، عندما يقرر شخص ما مصافحة شخص آخر، فإن هذا الفعل ليس مجرد رد فعل جسدي، بل يحمل معنى اجتماعيًا مثل التحية أو إظهار الاحترام. ويتشكل هذا المعنى بناءً على الأعراف والقيم الثقافية والاجتماعية التي تحكم سلوك الأفراد.

يرى فيبر أن علم الاجتماع يجب أن يركز على فهم هذه المعاني الذاتية من أجل تفسير أنماط السلوك الاجتماعي. هذا النهج يُعرف باسم "علم الاجتماع التفهمي"، الذي يسعى إلى فهم الغرض والنية وراء الأفعال الاجتماعية.

الجزء الثاني من مقولة فيبر يُبرز أهمية التفسير السببي. يعتقد فيبر أن علم الاجتماع يجب ألا يقتصر على فهم الأفعال الاجتماعية فقط، بل يجب أن يفسر أسباب هذه الأفعال وما يترتب عليها من نتائج. تعكس هذه الفكرة إيمان فيبر بأهمية المنهج العلمي في علم الاجتماع، حيث يجب تحليل السلوك الاجتماعي بشكل منهجي للكشف عن الأسباب التي تدفع الأفراد إلى التصرف بطريقة معينة، والآثار التي تنجم عن تلك الأفعال.

ما يميز نهج فيبر هو الدمج بين الفهم التفهمي (Verstehen) والتفسير السببي. كان فيبر متأثرًا بالمنهج العلمي، لكنه أدرك في الوقت ذاته أن العالم الاجتماعي يختلف عن العالم الطبيعي لأن الأفعال الاجتماعية تتشكل من خلال معاني وأهداف ذاتية لدى الأفراد. وبالتالي، فإن أي محاولة لفهم الظواهر الاجتماعية يجب أن تأخذ بعين الاعتبار هذه المعاني الذاتية وأيضًا الأسباب الموضوعية وراء الأفعال.

لتعميق الفهم لمفهوم فيبر لعلم الاجتماع، من المهم استعراض تصنيفه لأنواع الفعل الاجتماعي. قدّم فيبر أربعة أنواع رئيسية للفعل الاجتماعي:

1. الفعل العقلاني الهادف (Zweckrational): يشير إلى الفعل الذي يتم اتخاذه بعد حساب الوسائل والغايات بشكل عقلاني. على سبيل المثال، عندما يقرر شخص ما الاستثمار في مشروع بعد دراسة التكاليف والفوائد، فهو يتصرف بناءً على عقلانية هادفة.

2. الفعل العقلاني القيمي (Wertrational): في هذا النوع من الأفعال، يتصرف الأفراد بناءً على إيمانهم بقيمة جوهرية في الفعل، بغض النظر عن النتائج. مثلاً، قد يصوّت شخص لمرشح معين بسبب معتقداته الأخلاقية، حتى لو كانت فرص المرشح في الفوز ضعيفة.

3. الفعل العاطفي: هو الفعل الذي يحركه العواطف أكثر من العقلانية. مثلاً، الصراخ بدافع الغضب أو احتضان شخص محبوب بسبب العاطفة.

4. الفعل التقليدي: هو الفعل الذي يُوجهه العرف أو العادة. مثل حضور صلاة دينية كجزء من تقليد عائلي.

كان فيبر يعتقد أن فهم هذه الأنواع من الأفعال الاجتماعية هو المفتاح لتفسير السلوك الاجتماعي. يجب على علماء الاجتماع تحديد نوع الفعل الذي يتبعه الأفراد وفهم المعاني الذاتية وراءه للوصول إلى تفسير صحيح.

أحد الجوانب الأخرى المهمة في نهج فيبر هو تركيزه على أهمية السياق. كان فيبر يرى أن الفعل الاجتماعي لا يمكن فهمه بمعزل عن السياق الاجتماعي، الثقافي، والتاريخي الذي يحدث فيه. على سبيل المثال، قد يكون قرار شخص ما بمواصلة التعليم العالي مدفوعًا بالطموح الشخصي (فعل عقلاني هادف)، ولكن هذا القرار يحدث في سياق اجتماعي يعزز من قيمة التعليم كوسيلة للترقي الاجتماعي.

يعكس تركيز فيبر على السياق منهجه الأوسع المعروف بـ"النماذج المثالية". يشير هذا المفهوم إلى أداة تحليلية يستخدمها علماء الاجتماع لمقارنة الظواهر الاجتماعية في العالم الحقيقي بالنماذج النظرية. على سبيل المثال، طوّر فيبر نموذج "البيروقراطية" لتحليل الهياكل التنظيمية الحديثة. وعلى الرغم من أن أي بيروقراطية واقعية قد لا تتطابق تمامًا مع هذا النموذج المثالي، إلا أنه يوفر إطارًا مفيدًا لفهم السمات الرئيسية للبيروقراطية.

تعكس مقولة فيبر أيضًا إيمانه بأن علم الاجتماع علم قائم بذاته. فقد رأى أن علم الاجتماع، على غرار العلوم الطبيعية، يجب أن يهدف إلى اكتشاف التفسيرات السببية للظواهر الاجتماعية. ومع ذلك، كان فيبر يدرك الفروق بين العلوم الاجتماعية والعلوم الطبيعية. ففي حين تتعامل العلوم الطبيعية مع الظواهر التي يمكن ملاحظتها وقياسها موضوعيًا، تتعامل العلوم الاجتماعية مع الأفعال البشرية التي تتشكل من خلال المعاني الذاتية.

لذلك، كان فيبر يرى أن على علماء الاجتماع استخدام منهج مزدوج، يجمع بين الفهم التفهمي والتفسير السببي. يجب أن يفهموا المعاني الذاتية وراء الأفعال الاجتماعية، لكن في الوقت ذاته، يسعون لتفسير الأسباب والنتائج بشكل علمي. هذا النهج المزدوج يُعد أحد السمات الرئيسية لعلم الاجتماع عند فيبر، وما زال له تأثير كبير في البحث السوسيولوجي الحديث.

تجاوزت إسهامات ماكس فيبر حدود تعريف علم الاجتماع فقط. فقد أثرت أفكاره حول الفعل الاجتماعي، البيروقراطية، السلطة، والدين بشكل كبير في تطوير علم الاجتماع. كان لتركيزه على فهم المعاني الذاتية للأفعال الاجتماعية دور كبير في تشكيل علم الاجتماع التفهمي، بينما ساهمت دعوته للتفسير السببي في تعزيز المنهج الوضعي في علم الاجتماع.

كما كان لأفكار فيبر تأثير كبير في مجالات أخرى مثل العلوم السياسية، الاقتصاد، والفلسفة. كانت دراسته حول البيروقراطية، على وجه الخصوص، مرجعًا هامًا لدراسة المنظمات والإدارة العامة. إضافةً إلى ذلك، شكل تحليله للعلاقة بين الدين والرأسمالية جزءًا أساسيًا من النقاشات في علم الاجتماع الاقتصادي وعلم اجتماع الدين.

يظل تعريف ماكس فيبر لعلم الاجتماع كالعلم الذي يسعى لفهم الفعل الاجتماعي وتفسير أسبابه ونتائجه مفهومًا أساسيًا في هذا المجال. يعكس تركيزه على فهم المعاني الذاتية للأفعال الاجتماعية، بالإضافة إلى دعوته للتفسير السببي، الأساس الذي بني عليه علم الاجتماع الحديث. تستمر أفكار فيبر في التأثير على الأبحاث والنظريات السوسيولوجية المعاصرة، وتبقى رؤاه ذات صلة بالنقاشات الحالية حول طبيعة المجتمع ودور الفرد فيه.

من خلال تركيزه على الفعل الاجتماعي، يذكرنا فيبر بأن علم الاجتماع لا يتعلق فقط بدراسة الهياكل أو الأنظمة، بل يتعلق بفهم الأفراد الذين يشكلون هذه الهياكل ويتأثرون بها. تشجعنا أعماله على النظر بعمق في السلوك الاجتماعي لفهم المعاني والأسباب التي تقف وراءه، مما يوفر إطارًا قويًا لفهم تعقيدات الفعل الإنساني في العالم الحديث.