المفاهيم الأساسية في علم الاجتماع أنتوني غيدنز
المفاهيم الأساسية في علم الاجتماع لأنتوني غيندز |
في كتابه “مفاهيم أساسية في علم الاجتماع”، يقدم أنتوني غيدنز وفيليب صاتن نظرة شاملة ومحدثة على أهم المفاهيم التي تميز علم الاجتماع المعاصر. يشرح المؤلفان كيف نشأت هذه المفاهيم وكيف تطورت وكيف تفسر وتنتقد وتطبق في البحوث والممارسة الاجتماعية. كما يناقشان مدى صلاحية هذه المفاهيم لمواجهة التحديات والتغيرات التي تشهدها العالم اليوم.
الهجرة، المخاطرة، التنمية المستدامة، العمران الحضري (الحضرية).
أنتوني غيدنز عالم اجتماع إنكليزي، وعضو مجلس اللوردات البريطاني. تخرج في جامعة هل في عام 1959 متخصصًا بعلمي النفس والاجتماع، ثم حصل على الماجستير من كلية لندن للاقتصاد، ثم دكتوراه الفلسفة من كلية الملك في كامبردج في عام 1961. من مؤلفاته الطريق الثالث: تجديد الديمقراطية الاجتماعية، نتائج الحداثة، علم الاجتماع.
فيليب صاتن
باحث مستقل عمل سابقًا في جامعات ليدز وروبرت غوردون بأبردين (بريطانيا). شارك أنتوني غيدنز في تأليف العديد من الكتب في علم الاجتماع، أهمها: علم الاجتماع، علم الاجتماع: قراءات تمهيدية، علم الاجتماع: الأساسيات. له كتاب البيئة: مقدمة سوسيولوجية.
ترجمة: محمود الذوادي
أستاذ جامعي تونسي، وباحث في مجالات علمَي النفس والاجتماع. خريج الجامعات الأميركية والكندية، ودرس في ماليزيا والسعودية والجزائر وكندا وعمان. صاحب نظرية البعد الثالث للإنسان. من كتبه: المقدمة في علم الاجتماع الثقافي برؤية عربية إسلامية، الازدواجية اللغوية الأمارة وارتباك الهوية وتصدعها في المغرب والمشرق العربيين. وله بالفرنسية L’univers des Symbols Humains: L’Autre sous-développement au Maghreb et au Tiers-monde ، وبالإنكليزية Cultural Sociology within Innovative Treatise: Islamic Insights on Human Symbols .
صدر عن سلسلة "ترجمان" في المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات كتاب مفاهيم أساسيّة في علم الاجتماع، وهو ترجمة محمود الذوادي لكتاب أنتوني غيدنز وفيليب صاتن الموسوم Essential Concepts in Sociology. تحتوي صفحات هذا الكتاب/المعجم الفكري السوسيولوجي على نحو سبعين مفهومًا، يعتبرها غيدنز وصاتن مفاهيم أساسية في علم الاجتماع المعاصر.
يتألف الكتاب (391 صفحة بالقطع الوسط، موثقًا ومفهرسًا) من مقدمة وعشرة محاور. في مقدّمة الكتاب، يتحدث مؤلفاه عن نشأة المفاهيم في علم الاجتماع، ويحددان المفاهيم الأساسية، ويشرحان كيف يُستعمل كتابهما، إذ استعملا منهجًا مبتكرًا في تطرقهما إلى تلك المفاهيم في علم الاجتماع.
تتكون خطتهما من خمس خطوات: التعريف بالمفهوم، والحديث عن أصوله، ومعناه وتأويله، ومعالم نقدية للمفهوم، وأخيرًا مدى استمرار صلاحيته اليوم. هذه المنهجية المبتكرة تميز الكتاب من المؤلفات المشابهة في العلوم الاجتماعية التي طالما اقتصرت على مجرد التعريف بمصطلحات هذه العلوم ومفاهيمها، من دون التطرق إلى تحليلها ومناقشتها، كما فعل مؤلفا الكتاب.
التفكير برؤية علم الاجتماع
في المحور الأول، يتناول المؤلفان المفاهيم الآتية: الخطاب، العولمة، الحداثة، ما بعد الحداثة، العقلنة، المجتمع، البنية والفاعلية.
ممارسة علم الاجتماع
في المحور الثاني، يشرح المؤلفان المفاهيم الآتية: الأنموذج المثالي، مناهج كيفية/كمية، الواقعية، الانعكاسية، العلم، البنائية الاجتماعية.
البيئة والعمران الحضري
في المحور الثالث، يبحث غيدنز وصاتن في المفاهيم الآتية: الاغتراب، البيئة، التصنيع، الهجرة، المخاطرة، التنمية المستدامة، العمران الحضري (الحضرية).
بنيات المجتمع
في المحور الرابع، يتناول المؤلفان المفاهيم الآتية: البيروقراطية، الرأسمالية، الاستهلاك والاستهلاكية، تقسيم العمل، التعليم، التنظيم، الدين.
غياب مساواة حظوظ الحياة
في المحور الخامس، يبحث المؤلفان في المفاهيم الآتية: الطبقة، النوع الجنسي، نظرية التقاطع، النظام الأبوي (البطريركية(، الفقر، العرق والإثنية، الحراك الاجتماعي، المكانة.
العلاقات ومسار الحياة
في المحور السادس، يدرس المؤلفان المفاهيم الآتية: المجتمع المحلي (الجماعة)، الأسرة، مسار الحياة، الشبكات، الجنسانية، التنشئة الاجتماعية.
التفاعل والتواصل
في المحور السابع، يتناول غيدنز وصاتن المفاهيم الآتية: الثقافة، الهوية، الأيديولوجيا، التفاعل، وسائل الإعلام الجماهيري، المجال العام.
الصحة والمرض والجسم
في المحور الثامن، يبحث المؤلفان في المفاهيم الآتية: الطب الحيوي (أو الطب النظري)، تطبيب الحياة (تعميم المعالجة الطبية لتشمل كل الحياة)، دور المريض، الأنموذج الاجتماعي للإعاقة، الذات الاجتماعية، الوصمة.
الجريمة والضبط الاجتماعي
في المحور التاسع، يشرح المؤلفان المفاهيم الآتية: اللامعيارية، الانحراف، الدمغ أو الوسم، الهلع الأخلاقي، العدالة التصالحية، الضبط الاجتماعي.
علم الاجتماع السياسي
في المحور العاشر، يتناول المؤلفان المفاهيم الآتية: السلطة/السلطان، المواطنة، المجتمع المدني، النزاع، الديمقراطية، الدولة القومية (الدولة الأمة)، السلطة/القوة، الحركة الاجتماعية.