مدخل إلى فلسفة ميشيل فوكو - الزواوي.pdf

مدخل إلى فلسفة ميشيل فوكو عندما شرعت في دراسة فلسفة ميشيل فوكو في تسعينيات القرن المنصرم، كان القارئ العربي قد تعرف على بعض الترجمات لأعمال هذا الفيلسوف والقليل من الدراسات عنه، وكانت بعض مقولاته قد عرفت طريقها إلى الفكر العربي المعاصر . لكن تبين لي بعد النظر والتدقيق، أن ما كان متداولاً من مقولات وأفكار هذا الفيلسوف يحتاج إلى بحث مستطرد معمق ودقيق، وإلى قراءة تحليلية ونقدية جديدة تسذ الثغرات في اللوحة الفكرية العامة لهذا الرجل الاستثنائي .

تتمثل عناصر هذه القراءة في دراسة القضايا أو المشكلات من خلال المتن أو النص، والسياق النظري والتاريخي، ومن ثم القيام بعمليتي التعيين والنقد وذلك لارتباط النقد بالتعيين. وبالتالي، فإن هدف هذه القراءة النقدية ليس الرقض أو الدحض، وليس القلب أو التكذيب، أي ما يسمى بالنقد الجذري، وإنما تعيين الحدود التي تمكن من تحقيق التجاوز وهو ما يعرف بالنقد البناء .

عشرة أبحاث/ فصول موزعة على ثلاثة أقسام تناولت في القسم الأول منها المنطلقات المنهجية القراءة فلسفة فوكو قراءة مثلثة الأبعاد من خلال التصنيف، التأويل والنقد؛ وخصصت القسم الثاني للسياسة وعلاقة السلطة بالقانون وعلاقة العلم بالسياسة، والسياسة الحبوية تحديداً وعلاقتها بالسلطة الانضباطية مجسدة في الأنظمة العنصرية والشمولية؛ وأفردت القسم الثالث لمسألة القيم كما تجلت في مواقف فوكو من الدين والثقافة والزهد والتنوير وما بعد الحداثة . . . الخ، وكذلك موقفه من الأخلاق وارتباطه الوثيق بمسائل الجنس والسلطة والذات ودعوته إلى ما اصطلح عليه بالموقف الأخلاقي في حدوده الدنيا، مع التطرق ربما ولأول مرة بالعربية إلى موقفه من الجمال عموماً ونظرته إلى الفن والاشكال الفنية .

يمكن القول إن هذه الأبحاث/ الفصول على الرغم من طابعها الظرفي، إلا أنها تصدر عن منظور واحد جامع قدمت من خلاله فلسفة ميشيل فوكو في كليتها وشموليتها، مع مقارنتها بغيرها من الفلسفات الأخرى، لكن حاولت في الوقت نفسه أن أبين حدودها وإمكانياتها المعرفية وقدراتها التحليلية بعيداً عن كل أشكال النمطية والشكلية والأحادية. وبعد، ليس الهدف من هذا الكتاب تقديم فلسفة جاهزة لها حقائقها الثابتة، بل تقديم قراءة نقدية مفتوحة للنقاش، علها تسعفنا معشر العرب في فحص مشكلاتنا الفكرية والحضارية المستعصية .