تحميل كتاب التغير الاجتماعي في فكر مالك بن نبي PDF

 لقد كان التغيير الاجتماعي ولا يزال من أهم الموضوعات التي جذبت أنظار وإهتمام علماء العلوم الإجتماعية ، ومنهم على وجه الخصوص علماء الاجتماع الذين تنوعت مناهجهم في الدراسة ، وتعددت آراؤهم في التصور ، وقد كان لابن خلدون قصب السبق في العناية بهذا الموضوع ، فهو من أوائل المفكرين الاجتماعيين الذين أدركوا أهمية النظرة الحركية للمجتمع من خلال تحليله للحياة في المجتمع البدوي، ومقارنتها بالمجتمع الحضري للوقوف على أسباب التغيير التي تلحق بالمجتمع البدوي فتصبغه بالصيغة الحضرية  . بواسطة نظريته المشهورة في دورة الدولة ، مع ريادته في إظهار خصوصية المجتمع الإسلامي أما النظريات الغربية فقد تباينت في تناولها لمفهوم التغير الإجتماعي، وازداد هذا التباين بين مختلف المفكرين مع تطور الزمن، وامتداد تأثيره إلى الواقع المنهجي لبعض الدراسات والبحوث ماعية في الوطن العربي التي تنفذ في عزلة عن السياق الاجتماعي والظروف التاريخية التي تظهر وتتطور فيها الظواهر الاجتماعية موضع الدراسة في مجتمعنا ، من خلال ممارسات بعض علماء الاجتماع العرب ينقلون هذه النظريات ويحللون من خلال منظورها الظواهر الاجتماعية في المجتمعات العربية الإسلامية . 

 إن هذه النظريات الاجتماعية العربية التي تزخر بها ادبيات علم الإجتماع قد لا تصلح في الغالب للتطبيق على مجتمعاتنا العربية والإسلامية ، لأنها قامت على أسس منهجية لها ظروفها التاريخية وتصوراتها العقدية الخاصة بها ، وتطرح مشکلات اجتماعية من نوع خاص ، وتصدر في تحليلاتها وتفسيراتها من منظومة فكرية خاصة، لا تناسب الثقافات كلها ، ولا تستجيب الى الأوساط والبيئات كلها ، لهذا لابد لنا من إيجاد البدائل النظرية التي تستمد مقوماتها من الإسلام ، وتراعي خصوصية المجتمع الإسلامي ، وفي هذا العصر جاءت محاولات عدة تتبنى هذا الاتجاه وكان من أبرزها المحاولة التي قام بـهـا مـالك بن نبي المفكر الجزائري الذي يأتي في طليعة المفكرين الذين قاموا بدراسة الواقع المتخلف الذي تعيشه المجتمعات الإسلامية منذ أن خرجت من دائرة الضوء العلمي الحضاري دراسة تحليلية تسعى لفهم أسباب تخلفه من خلال سيافه التاريخي وتسعى لإيجاد الحلول للمشكلات التي تعاني منها معظم المجتمعات الإسلامية برؤية تأخذ في اعتبارها عمومية الظاهرة ، وخصوصية المجتمع المسلم .

 لقد كانت الحضارة الديه هي الواقع الذي لابد من منهج يتناولها لا على أنها سلسلة من الأحداث يعطينا التاريخ قصتها ، بل بصفتها ظاهرة يرشدنا التحليل الى جوهرها، الى " قانونها " أي الى سنة الله فيها ، ومن ثم يتضح لدينا العديد من القضايا التي يتشكل منها هذا الواقع المتخلف .

 وقد اجتهد مالك في جميع مؤلفاته وكتاباته لتقديم الحلول الاجتماعية والعملية القابلة للتطبيق في مجتمعاتنا الإسلامية للخروج من هذا الواقع المتخلف ، وإحداث التغيير الاجتماعي الذي يبدأ بالفرد ثم بالمجتمع بما يتفق مع خصوصيتنا الثقافية الإسلامية ، وبيلتنا الإجتماعية ، وكان يؤكد على ضرورة الخروج بالحركات التغييرية الاجتماعية من مرحلة الشعارات الى الواقع العملي ، أي إلى مجال الفعل الإجتماعي . لذا فإن المؤلفة قامت في هذه الدراسة بقراءة كتابات وتحليلات مالك بن نبي في التغيير الاجتماعي وقضاياه التي صاغها من إستقراء أحداث ووقائع الجنسيات في الحضارتين الإسلامية والمسيحية ، لاستخلاص وتشكيل Formulation نظريته في التغيير الاجتماعي وفق أدوات التحليل في علم الاجتماع( * ) وهي ترجو أن يكون هذا العمل موضع اهتمام وتقييم علماء الاجتماع اريد من الإثراء للجانب النظري والتطبيقي لهذا العلم في مجتمعاتنا العربية والإسلامية .